"Ethnos" کا تصور: تعریف

فہرست کا خانہ:

"Ethnos" کا تصور: تعریف
"Ethnos" کا تصور: تعریف
Anonim

ان تصورات میں سے جو انسانی برادری کی تعریف اور درجہ بندی کرتے ہیں، نسلی تفریق سب سے اہم معلوم ہوتی ہے۔ ہم اس مضمون میں نسل کے تصور کی تعریف کے بارے میں بات کریں گے اور اسے نسلیات کی مختلف شاخوں اور نظریات کے تناظر میں کیسے سمجھنا چاہیے۔

نسلی تعریف

تعریف

سب سے پہلے، آئیے رسمی تعریف سے نمٹتے ہیں۔ لہذا، اکثر، "ایتھنوس" کے تصور کے حوالے سے، تعریف "ایک مستحکم انسانی برادری جو تاریخ کے دوران تیار ہوئی ہے" جیسی لگتی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس معاشرے کو کچھ مشترکہ خصوصیات کے ساتھ متحد ہونا چاہئے، جیسے: ثقافت، طرز زندگی، زبان، مذہب، خود شعور، رہائش، وغیرہ۔ اس طرح یہ ظاہر ہے کہ "عوام"، "قوم" اور اس سے ملتے جلتے تصورات اور "نسل" ایک جیسے ہیں۔ لہذا، ان کی تعریفیں ایک دوسرے کے ساتھ منسلک ہوتی ہیں، اور اصطلاحات خود اکثر مترادفات کے طور پر استعمال ہوتی ہیں۔ لفظ "Ethnos" سائنسی گردش میں 1923 میں S. M. Shirokogorov، ایک روسی مہاجر نے متعارف کرایا تھا۔

نسلی کے تصورات اور نظریات

ایک سائنسی نظم جو اس رجحان کا مطالعہ کرتا ہے جس پر ہم غور کر رہے ہیں،نسلیات کہا جاتا ہے، اور اس کے نمائندوں کے درمیان "ایتھنوس" کے تصور پر مختلف نقطہ نظر اور نقطہ نظر موجود ہیں. سوویت اسکول کی تعریف، مثال کے طور پر، نام نہاد پرائمری ازم کے نقطہ نظر سے بنائی گئی تھی۔ لیکن جدید روسی سائنس میں تعمیر پسندی غالب ہے۔

نسل کی تعریف

آداب پرستی

Primordialism کا نظریہ ایک معروضی حقیقت کے طور پر "Ethnos" کے تصور تک پہنچنے کی تجویز پیش کرتا ہے، جو ایک شخص کے حوالے سے بیرونی ہے اور فرد سے آزاد متعدد خصوصیات سے مشروط ہے۔ اس طرح، نسل کو تبدیل یا مصنوعی طور پر پیدا نہیں کیا جا سکتا. یہ پیدائش سے دی جاتی ہے اور معروضی خصلتوں اور خصوصیات کی بنیاد پر طے کی جاتی ہے۔

نسل کا دوہری نظریہ

اس نظریہ کے تناظر میں، "Ethnos" کا تصور دو شکلوں میں اپنی تعریف رکھتا ہے - تنگ اور وسیع، جو تصور کی دوہرایت کا تعین کرتا ہے۔ ایک تنگ معنی میں، اس اصطلاح سے مراد ایسے لوگوں کے گروہ ہیں جن کا نسلوں کے درمیان مستحکم تعلق ہے، ایک مخصوص جگہ تک محدود ہے اور جن کی شناخت کی متعدد خصوصیات ہیں - ثقافتی ضابطے، زبان، مذہب، ذہنی خصوصیات، اپنی برادری کا شعور، اور اسی طرح۔

اور ایک وسیع معنوں میں، نسلوں کو مشترکہ ریاستی سرحدوں اور اقتصادی اور سیاسی نظاموں کے ذریعے متحد سماجی تشکیلات کے پورے کمپلیکس کے طور پر سمجھنے کی تجویز ہے۔ اس طرح، ہم دیکھتے ہیں کہ پہلی صورت میں، "لوگ"، "قومیت" اور اسی طرح کے تصورات اور "نسل" ایک جیسے ہیں، اس لیے ان کی تعریفیں ایک جیسی ہیں۔ اور دوسری صورت میں، تمام قومی ارتباط مٹ جاتے ہیں، اور جاری ہیں۔شہری شناخت سامنے آتی ہے۔

تصورات اور نسلیں ایک جیسی ہیں، اس لیے ان کی تعریفیں۔

سماجی حیاتیاتی نظریہ

ایک اور نظریہ جسے سماجی حیاتیاتی کہا جاتا ہے، "ایتھنوس" کے تصور کی تعریف میں بنیادی زور حیاتیاتی خصوصیات پر ہے جو لوگوں کے گروہوں کو متحد کرتی ہیں۔ اس طرح، کسی شخص کا تعلق کسی خاص نسلی گروہ سے ہوتا ہے، جیسے کہ جنس اور دیگر حیاتیاتی خصوصیات۔

ایتھنوس کا پرجوش نظریہ

یہ نظریہ بصورت دیگر اس کے مصنف کے نام کے بعد گملیوف کا نظریہ کہلاتا ہے۔ یہ فرض کرتا ہے کہ ایتھنوس لوگوں کی ایک ساختی انجمن ہے جو بعض رویے کے دقیانوسی تصورات کی بنیاد پر تشکیل پاتی ہے۔ نسلی شعور، اس مفروضے کے مطابق، تکمیل کے اصول کے مطابق تشکیل پاتا ہے، جو نسلی روایت کی تعمیر کی بنیاد کا کام کرتا ہے۔

تعمیر پسندی

"Ethnos" کا تصور، جس کی تعریف نسل پرستوں کے درمیان تنازعہ اور اختلاف کا موضوع ہے، تعمیریت کے نقطہ نظر سے اسے ایک مصنوعی تشکیل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے اور اسے بامقصد انسانی سرگرمیوں کا نتیجہ سمجھا جاتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، یہ نظریہ دعویٰ کرتا ہے کہ نسل متغیر ہے اور جنس اور قومیت جیسی معروضی طور پر دی گئی چیزوں کے دائرے میں نہیں آتی۔ ایک نسلی گروہ خصوصیات میں دوسرے سے مختلف ہے، جو اس نظریہ کے فریم ورک میں، نسلی نشانات کہلاتے ہیں۔ وہ مختلف بنیادوں پر بنائے گئے ہیں، مثال کے طور پر، مذہب، زبان، ظاہری شکل (اس کے اس حصے میں جسے تبدیل کیا جا سکتا ہے)۔

تصورات اور نسلیں ایک جیسی ہیں اس لیے ان کی تعریفیں ایک جیسی ہیں۔

آلہ سازی

یہ بنیاد پرست نظریہ دعویٰ کرتا ہے کہ نسلی مفادات کی تشکیل ہوتی ہے، جسے نسلی اشرافیہ کہا جاتا ہے، بعض مقاصد کے حصول کے لیے ایک آلہ کے طور پر۔ لیکن نسلیت خود، شناخت کے نظام کے طور پر، اس پر توجہ نہیں دیتی۔ نسلیت، اس مفروضے کے مطابق، صرف ایک آلہ ہے، اور روزمرہ کی زندگی میں یہ تاخیر کی حالت میں رہتی ہے۔ نظریہ کے اندر، دو سمتیں ہیں جو نسلوں کو اس کے اطلاق کی نوعیت کے لحاظ سے ممتاز کرتی ہیں - اشرافیہ اور معاشی آلہ کار۔ پہلی توجہ اس کردار پر مرکوز ہے جو نسلی اشرافیہ نے معاشرے کے اندر نسلی شناخت اور خود آگاہی کے احساس کو بیدار کرنے اور اسے برقرار رکھنے میں ادا کیا ہے۔ دوسری طرف اقتصادی ساز و سامان مختلف گروہوں کی معاشی حالت پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ دوسری چیزوں کے علاوہ، وہ معاشی عدم مساوات کو مختلف نسلی گروہوں کے ارکان کے درمیان تنازعات کی وجہ قرار دیتا ہے۔

مقبول موضوع